Docuficción que gira alrededor de Kadakaisi, el Cadaqués chino.
En China no sólo se imitan y fabrican productos de consumo a precios más baratos, sino que también se clonan ciudades. En los alrededores de Shanghai se han construido hasta diez ciudades satélite que siguen el estilo de otras tantas de Europa, entre las que no podía faltar Venecia. También se copian los edificios hasta el punto de que se habla ya de la duplitectura como una nueva tendencia arquitectónica. Una de las últimas incorporaciones es Kadakaisi, una versión muy sui géneris de Cadaqués, que se encuentra cerca de Xiamen, en el sureste del país, frente a la costa de Taiwán. Y hasta allí ha viajado el joven cineasta Lluís Galter para dejar constancia de ese juego de comparaciones entre el original y la copia a través de un documental que más que describir invita al debate.
En el 2010, una delegación de la empresa China Merchants Group se trasladó hasta Cadaqués para tomar apuntes e imágenes de esta población de la Costa Brava y hacer una réplica en un espacio virgen, junto al mar, de la región de Zhangzhou. Seis años más tarde, Galter ha viajado hasta China para ver el resultado y comparar. Lo ha hecho acompañando a Tingting, una joven emprendedora que vive en Xiamen y ha adquirido un piso en Kadakaisi. Este complejo vacacional de 800.000 metros cuadrados, preparado para acoger a unos 15.000 habitantes, es hoy un espacio fantasmagórico. Excepto un hotel resort que se puede contratar por internet, es un recinto en obras, cerrado a los visitantes y controlado por unos vigilantes de seguridad vestidos de cow boy. Los locales, destinados a futuros negocios están vacíos, y las puertas tapiadas con vinilos que reproducen fotos de locales... de Barcelona como Quimet & Quimet y la granja Viader, probablemente sacadas de Google. El piso de Tingting aún no está a punto, pero se le ofrece pasar unos días en el piso de muestra. Y con ella ha ido la cámara de Lluís Galter para tejer un documental que empieza en China, en la réplica, un espacio silencioso e inquietante, y acaba en Cadaqués, el original, saturado por el turismo y con serios riesgos de desnaturalización.
La substància es el título de esta película que ya fue presentada en el Festival de Cine Europeo de Sevilla con una favorable acogida de la crítica. Es el segundo largometraje de Lluís Galter (Figueres, 1983) tras Caracremada, una historia de maquis. En ambos casos, el origen es una Beca Agita, de apoyo a la creación, del Ayuntamiento de Figueres. Pero para este segundo trabajo, ha sido fundamental el apoyo del Máster de Documental de Creación de la Universitat Pompeu Fabra.
“La primera sorpresa al llegar a China –afirma Galter– fue ver que Kadakaisi no se parece en nada a Cadaqués. No es un pueblo, sino una urbanización. No había habitantes, sólo trabajadores de la construcción, mujeres de la limpieza, vigilantes... Pero ellos, y quienes puedan ir a vivir allí algún día, no son culpables de nada”. La cámara sigue a los personajes, recoge sus conversaciones sin guion previo. “No es una película antropológica, tampoco era nuestra intención hacer una crítica del sistema político o social de China, no podemos juzgarlos si no somos chinos y no conocemos a fondo el país”. Las primeras imágenes corresponden a Xiamen, el pueblo pesquero donde vive la joven Tingting, casada con un joven alemán, con el que tiene un bar que es también una franquicia europea.
Es posible que Kadakaisi no llegue nunca a ser una ciudad con vida propia. Inicialmente estaba previsto un túnel bajo el mar para tener un acceso más fácil, pero parece que no se hará. Ahora hay que ir en barco o dar un largo rodeo. La construcción de todo el complejo se ha demorado y en China se habla ya del fantasma de la burbuja inmobiliaria. En el 2007 se edificó más al norte una réplica de París –sobre todo por una copia de la torre Eiffel de 108 metros de altura– llamada Tianducheng. Estaba prevista para 10.000 personas, pero al tratarse de un lugar inhóspito las venta de pisos fue un fracaso. Es como si fueran franquicias y si fallan aquí pueden abrirse en otro lugar. De hecho, los productores de la película descubrieron casi al final de filmarla que hay otro Cadaqués Caribe en la República Dominicana, se trata de un resort turístico, en el que las similitudes más allá de las nominales se reducen a las casitas blancas junto al mar y los tejados rojizos.
Seis meses después del rodaje en China, el equipo se trasladó a Cadaqués. Galter, como ampurdanés que es, lo conoce bien. Pero además hace unos años hizo un corto, La ràdio amb Kirk Douglas, basada en el rodaje de la película La luz del fin del mundo (1971) en Cadaqués, y entonces conoció a Joan Manuel Tajadura, una auténtica enciclopedia viviente sobre la historia oral y escrita de esa población. Y Tajadura interviene en la película como un personaje del Cadaqués que corre también el riesgo de desaparecer. Además, por su propia afición al modelismo naval, se crea también un paralelismo entre lo real y la copia, como en estos parques de ocio que también reproducen edificios y monumentos en miniatura.
La substància toma el título de un texto de Josep Pla que habla de tres realidades que configuran su país: el viento, la cocina del pescado y las fiestas. Cadaqués las tiene y, a través de distintas imágenes y secuencias de ficción, la película reflexiona sobre cómo los espacios urbanos adquieren su identidad y cómo la pierden. Y en este sentido, si bien es cierto que Kadakaisi no tiene alma y nace como una perversión, también podría decirse, como señala el director, que “al ser un lugar nuevo no está pervertido, a su manera es genuino y conecta con el Cadaqués de hace 60 años, previo a Dalí, más ingenuo y puro”. El Cadaqués actual ya no es aquel pequeño puerto de pescadores, ni aquel pueblo casi incomunicado, porque aunque la carretera sigue siendo una laberinto de curvas, en los meses de agosto hay días en que no se permite el acceso porque no cabe nadie más. Cuando la cámara sigue a Tajadura mientras este busca piedras milenarias por las playas del cabo de Creus, es como si siguiese al explorador que busca huellas del pasado en una Costa Brava ya desfigurada por el paso del hombre.
Hace poco más de un año en el Centre d’Art Contemporani Fabra i Coats, de Barcelona, se organizó la exposición After landscape. Ciudades copiadas, que recogía hasta una veintena de trabajos artísticos sobre la clonación y homogeneización de las ciudades. Allí se mostraban desde imágenes de las ciudades en miniatura que se pueden ver en el parque de Shenzhem, también en China, hasta las de un parque temático en Georgia (Estados Unidos) que replica un barrio de favelas o un hotel en Sudáfrica que recuerda un pueblo de la Toscana. Su comisario, Martí Peran, recordaba que no se tata de un fenómeno nuevo, como lo demuestra la propia existencia del Poble Espanyol, pero si que la velocidad de los cambios y la especulación inmobiliaria nos convierte en la primera generación que sobrevive al paisaje, es decir, que muda más rápidamente el entorno que las personas. La conclusión es que la dinámica del consumo supone la eliminación de contenidos identitarios y la homogeneización formal y cancelan cualquier complejidad y diversidad, también de las ciudades. Como señala Lluís Galter, “hemos ido a China para reflexionar sobre lo que pasa en casa”.
La Vanguardia
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