Limite (Mario Peixoto, 1931) BDRip 1080p VOSE

[monge]

Lo mejor es el título: 'Límite'. Me puede mirar por encima del hombro (todo el que mida más de 1.81, ejem) pero la película está en el límite de lo soportable. O miaior pedantismo do mondo. Casi, casi, como aquello de los techos de estuco de Mariembad... para que, así, aún haya más personal que se encarame a las cumbres de la cultura cinematográfica para mirar al prójimo más sincero. ¿Por qué no te has atrevido a decirlo más claro, Eddie? Afirma mi buen amigo Manuel Vicent que cuando se llega a cierta edad, sin haber renunciado jamás a la dignidad, se puede opinar lo que se quiera impunemente, sin temor a las críticas. Aunque sea una 'blasfemia' para quienes mantienen como biblia al viejo 'Cahiers du cinema'. De todos modos, gracias por traerla aquí, apasione, guste o guste muchísimo menos a los cofrades, que, afortunadamente, siempre tenemos distintas opiniones.

[Danyyyy]

Muchas gracias a fifole y Eddie Constanti por aproximarnos a este film. Yo la tengo entre mis películas favoritas, seguramente aquí sí tuve más fortuna a la hora de lograr disfrutarla, lo cierto es que no entiendo eso de mirar por encima del hombro cuando otra persona no la percibe de igual manera (aunque caso de darse tal cosa no creo que tampoco tenga demasiado recorrido ante una personalidad definida). No estoy para nada de acuerdo en que se trata de una obra pobre en recursos, basta con ver el uso que se hace del fuera de campo, el provecho expresivo que obtiene a través de ciertas partes del cuerpo, la asociación de imágenes, el recorrido que se sigue en el tramo final es de una intensidad brutal... Toda ella se erige como perfecto vehículo expresivo que retrata la fatalidad y la angustia de los límites que atraviesan a una serie de personajes prisioneros.

[Eddie Constanti]

Muchas gracias a fifole y Eddie Constanti por aproximarnos a este film. Yo la tengo entre mis películas favoritas, seguramente aquí sí tuve más fortuna a la hora de lograr disfrutarla, lo cierto es que no entiendo eso de mirar por encima del hombro cuando otra persona no la percibe de igual manera (aunque caso de darse tal cosa no creo que tampoco tenga demasiado recorrido ante una personalidad definida). No estoy para nada de acuerdo en que se trata de una obra pobre en recursos, basta con ver el uso que se hace del fuera de campo, el provecho expresivo que obtiene a través de ciertas partes del cuerpo, la asociación de imágenes, el recorrido que se hace en el tramo final es de una intensidad brutal... Toda ella se erige como perfecto vehículo expresivo que retrata la fatalidad y la angustia de los límites que atraviesan a una serie de personajes prisioneros.

Sí, ese discurso ya lo he oído muchas veces, al margen de que nunca he dicho que sea una película pobre en recursos. Lo que dije y mantengo es que esos recursos ¿están al servicio de qué? ¿De una historia que, además de no tener pies ni cabeza, debes "inventártela" tú, porque el director no quiere explicártela? ¿Ésa es la función del cine? ¿Darte relatos que sean como rompecabezas para que tú, desde tu butaca, resuelvas el enigma que un realizador no ha sabido --tal vez ni querido-- desvelarlo? Y además con las pretensiones y pedantería que el buen señor añade a la historia, porque "estéticamente" quedaban bonito. ¿Me quieres decir, Danyyyy, ¿qué significan esos paseos de los protagonistas calle abajo, interminables, que vuelven a comenzar una y otra vez? ¿Hacia qué constructo metafórico nos conducen? ¿Qué nos revelan? No, yo no trago, aunque acepto que tú y otros sepan "ver" cosas a las que yo no llego. Pero la verdad es que tampoco me importa "llegar" a esas cimas de entendimiento, las cosas como sean.

[Monsieur Lange]

Más madera...

La imagen tiempo y el deseo en Límite (Mario Peixoto, 1931), Paul Alexander Schroeder Rodríguez

https://vimeo.com/293005426

Y aquí, la revista sobre precine y cine silente latinoamericano de donde salió lo anterior:

http://www.vivomatografias.com/index.php/vmfs/index

PS. Todos sus números (5, hasta hoy) se pueden descargar completos o por artículos en pdf

[Eddie Constanti]

No, si yo sólo querría que alguien me dijese qué significan esos paseos de una protagonista de Limite por unas calles de pueblo, siguiendo sus pasos, hasta que parece que ha llegado a su objetivo, pero volviendo al inicio del paseo para repetir la caminata. Y dos, tres, más veces. ¿Qué secreto intrínseco nos aporta a nosotros, pobres espectadores que, encima, hemos pagado una entrada para ver esa película? ¿Qué gano yo viendo a esa joven caminando por una calle de pueblo sin llegar nunca a su objetivo? Y puestos a pedir, ¿qué gano yo viendo los techos de estuco de Mariembad? ¿O escuchando diálogos como éste de "Hiroshima, mon amour":
"Yo soy hiroshima" -dice él-. "Y yo Nevers", responde ella. Y se quedan tan anchos. Bueno, añado yo, "Y yo soy catalán". ¿Y qué? ¿Qué hemos resuelto todos con esto? ¿Nos basta para ser felices y mejores personas? ¿Nos eleva a otras cimas de comprensión esotérica? Pregunto.

[Danyyyy]

Muchas gracias a fifole y Eddie Constanti por aproximarnos a este film. Yo la tengo entre mis películas favoritas, seguramente aquí sí tuve más fortuna a la hora de lograr disfrutarla, lo cierto es que no entiendo eso de mirar por encima del hombro cuando otra persona no la percibe de igual manera (aunque caso de darse tal cosa no creo que tampoco tenga demasiado recorrido ante una personalidad definida). No estoy para nada de acuerdo en que se trata de una obra pobre en recursos, basta con ver el uso que se hace del fuera de campo, el provecho expresivo que obtiene a través de ciertas partes del cuerpo, la asociación de imágenes, el recorrido que se hace en el tramo final es de una intensidad brutal... Toda ella se erige como perfecto vehículo expresivo que retrata la fatalidad y la angustia de los límites que atraviesan a una serie de personajes prisioneros.

Sí, ese discurso ya lo he oído muchas veces, al margen de que nunca he dicho que sea una película pobre en recursos. Lo que dije y mantengo es que esos recursos ¿están al servicio de qué? ¿De una historia que, además de no tener pies ni cabeza, debes "inventártela" tú, porque el director no quiere explicártela? ¿Ésa es la función del cine? ¿Darte relatos que sean como rompecabezas para que tú, desde tu butaca, resuelvas el enigma que un realizador no ha sabido --tal vez ni querido-- desvelarlo? Y además con las pretensiones y pedantería que el buen señor añade a la historia, porque "estéticamente" quedaban bonito. ¿Me quieres decir, Danyyyy, ¿qué significan esos paseos de los protagonistas calle abajo, interminables, que vuelven a comenzar una y otra vez? ¿Hacia qué constructo metafórico nos conducen? ¿Qué nos revelan? No, yo no trago, aunque acepto que tú y otros sepan "ver" cosas a las que yo no llego. Pero la verdad es que tampoco me importa "llegar" a esas cimas de entendimiento, las cosas como sean.

Ahí te doy la explicación a como yo la entiendo y al servicio de qué esán puestos los recursos:

Toda ella se erige como perfecto vehículo expresivo que retrata la fatalidad y la angustia de los límites que atraviesan a una serie de personajes prisioneros.


Aunque yo desde luego prefiero un cine en que no me lo den todo mascado. Además que justamente ésta no sé qué complicación tiene, Limite, ¿a qué se referirá el título (puede ser una pista)? Otra cosa es que la interpretación que otro le pueda dar ello a uno no le sirva.

[monge]

Tenías razón en tu prudencia inicial, querido Eddie, para no despertar el celo cultural de los entendidos. Pero acaso no. Creo que en este foro hay que felicitarse de que un habitué del muchas gracias y hasta luego decida opinar sobre una película. Ante su didáctica respuesta, lo más justo sería sonreír recordando aquello de que al que le guste la manteca, con su pan se la coma... mientras no se le ocurra asarla. Pero sería un grosería inapropiada, para contestar a alguien tan culto y amable. Prefiero un florete más fino en eso que Dámaso Alonso llamó la esgrima verbal. La polémica siempre me divirtió, aunque sea sobre cosas tan aburridas como Límite. Tal vez la vi/dormité hace tanto tiempo que no recuerdo bien sus grandes logros creativos. Lo de la calle, ¿no será un eco de Sísifo en versión recorrido por un terreno llano? Puestos a buscar explicaciones... Mi querido y añorado amigo Gabriel escribió 'maldigo la poesía concebida como un lujo cultural de los neutrales'. (Seguro que si alguno no ha leído al bueno de Celaya, por lo menos recordará estos versos en la voz de Paco Ibañez) Su maldición puede extenderse al cine. Después de haber filmado tragedias, guerras, desastres naturales, hambrunas, epidemias, genocidos, etc. en un centenar largo de naciones durante 45 años, he aprendido a maldecir esos lujos culturales que tan bien nos explica nuestro interlocutor. No a despreciarlos, porque 'tié que habé gente pá tóo', como dijo el Gallo, rey sin trono de la cultura popular celtibérica. Te preguntas si obras como Límite o lo de Marienbad son 'la función del cine'. No es, desde luego, la que definió aquel prestigioso cineasta ruso, cuyo nombre y título del ensayo en cuestión no voy a citar para no ofenderte, porque estoy seguro de que los tienes en mente. Límite está carente de vida, que es la esencia del cine. Pero ya ves lo que has conseguido posteándola (horrible palabro) aquí: que se opine y se debata. ¿Quien iba a decirle a Peixoto que noventa años después de su 'gran creación' aún iba a haber un grupo de chalados polemizando sobre ella?

[Eddie Constanti]

Toda ella se erige como perfecto vehículo expresivo que retrata la fatalidad y la angustia de los límites que atraviesan a una serie de personajes prisioneros. (Cito tus palabras, Danyyyy.)

Pero al mismo tiempo pregunto: ¿por qué están prisioneros esos personajes? ¿De qué lo están? ¿Han hecho algo malo? ¿Por que van en barca buena parte de la película? ¿Y esa fatalidad y angustia de sus límites les impide hablar, comer, respirar? (parecen zombies). ¿Y puestos ya a preguntar, ¿a qué vienen esos planos repetitivos de un campanario? No, si al final terminaré entendiéndola...

[Danyyyy]

Tenías razón en tu prudencia inicial, querido Eddie, para no despertar el celo cultural de los entendidos. Pero acaso no. Creo que en este foro hay que felicitarse de que un habitué del muchas gracias y hasta luego decida opinar sobre una película. Ante su didáctica respuesta, lo más justo sería sonreír recordando aquello de que al que le guste la manteca, con su pan se la coma... mientras no se le ocurra asarla. Pero sería un grosería inapropiada, para contestar a alguien tan culto y amable. Prefiero un florete más fino en eso que Dámaso Alonso llamó la esgrima verbal. La polémica siempre me divirtió, aunque sea sobre cosas tan aburridas como Límite. Tal vez la vi/dormité hace tanto tiempo que no recuerdo bien sus grandes logros creativos. Lo de la calle, ¿no será un eco de Sísifo en versión recorrido por un terreno llano? Puestos a buscar explicaciones... Mi querido y añorado amigo Gabriel escribió 'maldigo la poesía concebida como un lujo cultural de los neutrales'. (Seguro que si alguno no ha leído al bueno de Celaya, por lo menos recordará estos versos en la voz de Paco Ibañez) Su maldición puede extenderse al cine. Después de haber filmado tragedias, guerras, desastres naturales, hambrunas, epidemias, genocidos, etc. en un centenar largo de naciones durante 45 años, he aprendido a maldecir esos lujos culturales que tan bien nos explica nuestro interlocutor. No a despreciarlos, porque 'tié que habé gente pá tóo', como dijo el Gallo, rey sin trono de la cultura popular celtibérica. Te preguntas si obras como Límite o lo de Marienbad son 'la función del cine'. No es, desde luego, la que definió aquel prestigioso cineasta ruso, cuyo nombre y título del ensayo en cuestión no voy a citar para no ofenderte, porque estoy seguro de que los tienes en mente. Límite está carente de vida, que es la esencia del cine. Pero ya ves lo que has conseguido posteándola (horrible palabro) aquí: que se opine y se debata. ¿Quien iba a decirle a Peixoto que noventa años después de su 'gran creación' aún iba a haber un grupo de chalados polemizando sobre ella?

Supongo que esto es realmente claro ejemplo a lo que se mencionaba anteriormente con lo de mirar por encima del hombro a otro cuando no se comparte una misma opinión. Buena ilustración sin duda.

[monge]

¿Qué tal ves tu propio hombro, hombre? Tú fuiste el primero, así que aguanta. Y no ases más manteca, que esto no da más de sí por mucho tiempo libre que tengas para perder. Prueba a volver a ver Limite a ver si se te ocurre alguna explicación más, que no hayan dado otros antes. Saludos y buen cine. Pero cine y del bueno, no solo viejas masturbaciones con la cámara. Así aprenderás a respetar las opiniones de los demás, aunque no vayan de cinéfilos cultos.